既要尊重城市歷史，又要具備長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，找到保護(hù)和利用的平衡點(diǎn)
千年古運(yùn)河在江蘇無(wú)錫穿城而過(guò)，留下“一河兩街”的傳統(tǒng)格局和眾多運(yùn)河遺存。徜徉在古運(yùn)河之畔的清名橋歷史文化街區(qū)，記者發(fā)現(xiàn)，圍繞文物古建的活化利用，一墻之隔，做法不同，風(fēng)采各異。
一邊是建在明清時(shí)期窯前屋基礎(chǔ)上的窯群遺址博物館。館內(nèi)陳設(shè)著大窯路窯群遺址，保存完整的古窯以及實(shí)物等，展示了古窯文化。在這里，每年參觀人次超300萬(wàn)。
一邊是一間由傳統(tǒng)民居改造的“古窯餐廳”，節(jié)假日往往一座難求。
為什么要這樣規(guī)劃？街區(qū)運(yùn)營(yíng)管理方揭開(kāi)謎底：如果將文物古建都建成博物館，資金壓力大、效應(yīng)單一；如果都推向市場(chǎng)，又會(huì)過(guò)度商業(yè)化、破壞街區(qū)風(fēng)貌。這個(gè)街區(qū)采取分級(jí)分類活化利用的方式——對(duì)于重點(diǎn)文物保護(hù)單位，以公益性展示和文化傳承為主；對(duì)于傳統(tǒng)居民區(qū)，引入產(chǎn)業(yè)、發(fā)展商業(yè)，帶動(dòng)整個(gè)街區(qū)可持續(xù)發(fā)展。互相“引流”與“借勢(shì)”，促進(jìn)了文物保護(hù)與活化利用，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一。
歷史街區(qū)承載著城市文化，刻印著獨(dú)特記憶。保護(hù)好、利用好，讓其活態(tài)融入城市發(fā)展，方能為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們的精神生活提供滋養(yǎng)。因此，做好歷史街區(qū)的活化利用與保護(hù)修繕，既要尊重城市歷史，又要具備長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，找到保護(hù)和利用的平衡點(diǎn)。
注重因地制宜，不搞“一刀切”。分級(jí)分類是一種方法，更是一種智慧。這既有助于展現(xiàn)特色，避免落入“千街一面、千店一面”的俗套，又能為古建筑、老街區(qū)注入新活力。立足不同的文物古建點(diǎn)位，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，順勢(shì)而為，有針對(duì)性地進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，才能推動(dòng)歷史街區(qū)呈現(xiàn)獨(dú)特風(fēng)貌、涌動(dòng)旺盛生機(jī)。
強(qiáng)化精準(zhǔn)思維，下足繡花功夫。在蘇州平江歷史文化街區(qū)，分級(jí)分類有著精細(xì)化的操作。位于鈕家巷3號(hào)的潘世恩故居，同一組文物建筑中融合了不同使用功能的規(guī)劃與定位：主體建筑的門(mén)廳、大廳、書(shū)房等公共區(qū)域，建成“蘇州狀元博物館”，展示狀元文化；其他一側(cè)的房間、客房等，變?yōu)槭杖￠T(mén)票的小劇場(chǎng)，引入咖啡屋、餐廳等業(yè)態(tài)。如此，既能對(duì)重點(diǎn)文物進(jìn)行原真性保護(hù)和充分展示，也能基于建筑內(nèi)部不同的空間特點(diǎn)開(kāi)展適度經(jīng)營(yíng)，還能讓參觀者更好了解文物的原有功能與現(xiàn)代價(jià)值。在這樣的實(shí)踐中，保護(hù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展同頻共振。
吸納社會(huì)力量，為活化利用注入“活水”。2023年6月開(kāi)始，蘇州姑蘇區(qū)推出“古城保護(hù)更新伙伴計(jì)劃”，邀請(qǐng)更多社會(huì)力量參與。比如，中張家巷29號(hào)是傳統(tǒng)民居，修繕后租給一家公司。辦公人員相對(duì)固定、有限，有利于減少古建筑的踩踏破損等風(fēng)險(xiǎn)。古建老宅的這種“打開(kāi)方式”，實(shí)現(xiàn)了古城保護(hù)更新與企業(yè)發(fā)展的雙贏。實(shí)踐表明，應(yīng)加強(qiáng)探索創(chuàng)新，穩(wěn)步適度地引入更多參與主體，形成共建共治共享的合力。
保護(hù)傳承與活化利用并不矛盾，也不能偏廢。與時(shí)俱進(jìn)、精益求精，激活古建筑、老街區(qū)的文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，更好把文物資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，將更好賡續(xù)歷史文脈，造福一方百姓。
（作者為人民日?qǐng)?bào)江蘇分社記者）
