為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興提供豐厚精神滋養(yǎng)

《求是》雜志編輯部

　　“國家之魂，文以化之，文以鑄之。”

　　文化是民族的精神命脈，文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角。文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。在黨領(lǐng)導(dǎo)文藝事業(yè)百年光輝歷程中，兩次一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的座談會(huì)，標(biāo)定了中國文藝事業(yè)發(fā)展的重要里程碑。

　　1942年5月，在抗日戰(zhàn)爭的連天烽火中，毛澤東同志在楊家?guī)X主持召開延安文藝座談會(huì)并發(fā)表重要講話，第一次系統(tǒng)闡述了黨的文藝主張和文藝思想。延安文藝座談會(huì)上的講話猶如一座燈塔，照亮了中國革命文藝的前進(jìn)方向，開啟了人民文藝大繁榮、大發(fā)展的新紀(jì)元。

　　歷史長河奔騰向前。72年之后，中華大地歷史巨變翻天覆地，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民昂揚(yáng)奮進(jìn)在新時(shí)代的征途上，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出無比光明的前景。2014年10月15日，莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂“群英薈萃、少長咸集”，習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，深刻闡述了文藝和文藝工作的地位作用、重大使命，精辟詮釋了文藝與人民、文藝與時(shí)代、文藝與生活等若干重大關(guān)系，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代事關(guān)文藝繁榮發(fā)展的一系列帶有根本性、方向性的重大問題。講話旁征博引、汲古通今，娓娓道來、語重心長，令人感奮、催人奮進(jìn)；講話立意高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)深厚，思想深刻、內(nèi)涵豐富，通篇貫穿著馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，生動(dòng)揭示了習(xí)近平文化思想的精髓要義，書寫了馬克思主義文藝?yán)碚撝袊瘯r(shí)代化新篇章，為做好新時(shí)代文藝工作提供了根本遵循。

　　在文藝工作座談會(huì)召開十周年、全國宣傳思想文化工作會(huì)議正式提出習(xí)近平文化思想一周年之際，重溫習(xí)近平總書記的這篇重要講話，再次回味充盈其中的中華文化獨(dú)特神韻、激蕩人心的雄渾之氣，感悟其彰顯出的無窮思想魅力和強(qiáng)大實(shí)踐偉力，必將激勵(lì)廣大文藝工作者進(jìn)一步堅(jiān)定信心、砥礪奮進(jìn)，創(chuàng)作出更多無愧于我們這個(gè)偉大時(shí)代、偉大國家、偉大民族的優(yōu)秀作品，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興提供強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力。

高遠(yuǎn)的瞻矚 深厚的情懷

　　“文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。”

　　1925年，“文化新軍的最偉大和最英勇的旗手”，一生致力于以文學(xué)啟蒙國民、推動(dòng)民族覺醒的魯迅先生，在《論睜了眼看》一文中對文藝的重要作用作出這一振聾發(fā)聵的論斷。在多個(gè)場合，他還一再闡述“要改造國人的精神世界，首推文藝”的鮮明主張。

　　2021年6月28日晚，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年文藝演出《偉大征程》在北京國家體育場盛大舉行。圖為文藝演出結(jié)束，全場共同高唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》的場景。 新華社記者 黃敬文/攝

　　“為什么要高度重視文藝和文藝工作？”在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中，習(xí)近平總書記開宗明義，響亮地提出這一重大命題。著眼黨和國家事業(yè)發(fā)展全局和世界發(fā)展大勢，站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮興盛的戰(zhàn)略高度，總書記縱覽古今中外，深刻闡明文化、文藝對一個(gè)民族、對人類文明發(fā)展進(jìn)步的重大作用、深遠(yuǎn)影響，鮮明強(qiáng)調(diào)：“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量”，“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”；“沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林”；“舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝”，“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，“文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為”。這些重要論述，見高識(shí)遠(yuǎn)、發(fā)人深思，將我們黨對文藝和文藝工作的認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。

　　對文藝地位作用的這種深刻認(rèn)識(shí)，早在習(xí)近平總書記人生起步階段便深深扎下了根。五六歲時(shí)，從母親為自己買的一套小人書中知道了“岳母刺字”的故事，心靈深受震撼，一生銘記。年歲稍長，更是對《三國志》、《古詩源》、《史記》、《戰(zhàn)爭與和平》等古籍名著非常喜愛，從中汲取豐富精神養(yǎng)分。正是因?yàn)橛兄@樣深切的體悟，此后無論是知青歲月，還是深耕基層，都始終對文化、文藝念茲在茲、備加關(guān)切、高度重視。梁家河插隊(duì)時(shí)，“到處找書、看書”，甚至?xí)榱艘槐旧裢丫玫摹陡∈康隆罚幌Р叫?0里去借，“當(dāng)時(shí)的文學(xué)經(jīng)典，能找到的我都看了”。正定工作期間，經(jīng)常同友人徹夜暢談文學(xué)與人生，與作家賈大山結(jié)下深厚友誼，在賈大山去世后于1998年飽含深情寫下《憶大山》一文；組織編寫《正定古今》一書，親定書名并作序；多方協(xié)調(diào)，費(fèi)盡心力將“榮國府”實(shí)景建成永久建筑，為弘揚(yáng)和傳播傳世經(jīng)典《紅樓夢》留下了可觀可感的載體。福建工作期間，指導(dǎo)和推動(dòng)拍攝電視音樂片《山海的交響——閩東抒懷》；創(chuàng)作《念奴嬌·追思焦裕祿》，抒發(fā)對模范縣委書記的崇敬之情，表達(dá)執(zhí)政為民、造福百姓的理想和宏愿。主政浙江期間，以“哲欣”為筆名在《浙江日報(bào)》撰寫“之江新語”專欄，《禮記》、《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《史記》中的章句信手拈來；為大學(xué)生作報(bào)告，《大學(xué)》、《孟子》、《資治通鑒》、《思想錄》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等中外名著如數(shù)家珍；關(guān)心和重視地方戲曲，推動(dòng)越劇、昆曲、婺劇等戲劇藝術(shù)不斷取得新發(fā)展；主持會(huì)議專題研究中國美術(shù)學(xué)院工作，為建設(shè)“世界一流美術(shù)學(xué)院”出謀劃策。主政上海期間，致力于將上海建設(shè)成“文化大師云集、藝術(shù)巨匠薈萃的文化大都市”；強(qiáng)調(diào)文藝工作者“要把握時(shí)代節(jié)拍，把個(gè)人的藝術(shù)追求融入國家發(fā)展的洪流之中，把文藝的生動(dòng)創(chuàng)造寓于時(shí)代進(jìn)步之中”，“力戒浮躁和功利思想，努力創(chuàng)作出更多無愧于時(shí)代、無愧于人民的精品力作”。

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記把文藝工作擺在黨和國家事業(yè)重要位置，以高度的歷史自覺和堅(jiān)定的文化自信，高瞻遠(yuǎn)矚、把舵定向，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文藝發(fā)展開啟嶄新局面。在黨的十九大報(bào)告中列單節(jié)論述“繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝”，對繁榮發(fā)展新時(shí)代文藝事業(yè)作出戰(zhàn)略部署；在黨的二十大報(bào)告中鮮明提出“推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊(duì)伍”；主持召開文藝工作座談會(huì)，兩次出席中國文聯(lián)、中國作協(xié)全國代表大會(huì)開幕式，多次致信文藝工作者，看望參加政協(xié)會(huì)議的文藝界、社科界委員，不斷就文藝工作發(fā)表重要講話、作出重要指示批示，為繁榮發(fā)展文藝事業(yè)指方向、明責(zé)任、提要求、鼓士氣；批準(zhǔn)興建國家版本館，推動(dòng)《復(fù)興文庫》、《儒藏》和“中國歷代繪畫大系”建設(shè)，關(guān)心神話、史詩、說唱文學(xué)、說書、山歌、地方戲等民間文化藝術(shù)傳承發(fā)展，鼓勵(lì)當(dāng)代青年小說家、詩人、畫家等創(chuàng)新創(chuàng)造，支持國產(chǎn)科幻電影大膽突破；在重大外交場合，更是身體力行，常常引經(jīng)據(jù)典，以文學(xué)的共情共鳴拉近心與心的距離，向世界展示一個(gè)底蘊(yùn)深厚、絢麗多姿的中國形象；謀篇布局、把脈問疾、破解難題，指導(dǎo)出臺(tái)《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》、《關(guān)于全國性文藝評獎(jiǎng)制度改革的意見》、《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代文藝評論工作的指導(dǎo)意見》、《中國文聯(lián)深化改革方案》、《中國作協(xié)深化改革方案》等一系列制度和政策，為繁榮發(fā)展新時(shí)代社會(huì)主義文藝事業(yè)勾畫出清晰可行的路線圖，為營造激濁揚(yáng)清、風(fēng)清氣正的文藝環(huán)境提供了“定盤星”。

　　2024年9月21日，第34屆電視劇“飛天獎(jiǎng)”、第28屆電視文藝“星光獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮在福建廈門舉行。《三體》、《去有風(fēng)的地方》、《繁花》等16部作品獲“飛天獎(jiǎng)”優(yōu)秀電視劇獎(jiǎng)；6大類共14部作品獲電視文藝“星光獎(jiǎng)”。 新華社記者 魏培全/攝

　　10年來，廣大文藝工作者牢記習(xí)近平總書記殷切囑托，深入生活、扎根人民，堅(jiān)持為人民抒懷、為時(shí)代放歌，在文藝創(chuàng)作、文藝活動(dòng)、文藝惠民等方面取得豐碩成果。特別是圍繞紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年、慶祝中國人民解放軍建軍90周年、慶祝改革開放40周年、慶祝中華人民共和國成立70周年、紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年、慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年等黨和國家重大活動(dòng)，圍繞決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面建成小康社會(huì)等重大主題，圍繞抗擊新冠疫情等重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，圍繞舉辦北京冬奧會(huì)、杭州亞運(yùn)會(huì)、成都大運(yùn)會(huì)等體育盛會(huì)，圍繞實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，廣大文藝工作者傾情投入、用心創(chuàng)作，推出大量優(yōu)秀作品，開展系列文藝活動(dòng)，發(fā)揮了聚人心、暖民心、強(qiáng)信心的作用。同時(shí)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、人民需要，主旋律文藝作品不斷在思想上求深求進(jìn)、在表現(xiàn)形式上創(chuàng)新突破，文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書法、曲藝、雜技、民間文藝、文藝評論、群眾文藝、藝術(shù)教育等各領(lǐng)域都取得長足進(jìn)步，我國文藝事業(yè)呈現(xiàn)多姿多彩、令人振奮的嶄新圖景。

高擎民族精神火炬 吹響時(shí)代前進(jìn)號(hào)角

　　“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”

　　2024年9月29日晚，慶祝中華人民共和國成立75周年音樂會(huì)在京舉行，習(xí)近平總書記等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人同3000多名觀眾一起觀看演出。音樂會(huì)上，當(dāng)《黃河大合唱》雄壯激昂、激動(dòng)人心的旋律響起時(shí)，全場觀眾熱血沸騰，人民大會(huì)堂掌聲雷動(dòng)。

　　“一曲大合唱，可頂十萬毛瑟槍。”這曲創(chuàng)作于1939年抗戰(zhàn)時(shí)期的“民族最強(qiáng)音”，以黃河激情澎湃、蕩氣回腸的咆哮怒吼，把中華民族不屈不撓、自強(qiáng)不息的英雄氣概，強(qiáng)勁地傳遍全中國乃至全世界。它排山倒海、雷霆萬鈞的氣勢，如號(hào)角、似征鼓，感召、激勵(lì)著億萬中華兒女奮起抗?fàn)帯⒅敝羷倮　饵S河大合唱》自創(chuàng)作問世傳唱至今，經(jīng)久不衰，成為中華民族精神的偉大贊歌。

　　“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。”在人類發(fā)展的每一個(gè)重大歷史關(guān)頭，文藝都能發(fā)時(shí)代之先聲、開社會(huì)之先風(fēng)、啟智慧之先河，成為時(shí)代變遷和社會(huì)變革的先導(dǎo)。任何一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典文藝作品，都是那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活和精神的寫照，都具有那個(gè)時(shí)代的烙印和特征；任何一個(gè)時(shí)代的文藝，也只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共，才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。

　　一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神。“中國精神是社會(huì)主義文藝的靈魂。”在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中，習(xí)近平總書記深刻闡述文藝與時(shí)代的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)反映時(shí)代是文藝工作者的使命，并向廣大文藝工作者提出殷切希望：“成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者，通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美，弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量，鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。”愛國主義是常寫常新的時(shí)代主題，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容，總書記特別強(qiáng)調(diào)，“當(dāng)代文藝更要把愛國主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，引導(dǎo)人民樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣”。

　　2016年11月，在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上，總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，文藝的性質(zhì)決定了它必須以反映時(shí)代精神為神圣使命，離開火熱的社會(huì)實(shí)踐，在恢宏的時(shí)代主旋律之外煢煢孑立、喃喃自語，只能被時(shí)代淘汰；勉勵(lì)廣大文藝工作者，把握時(shí)代脈搏，承擔(dān)時(shí)代使命，聆聽時(shí)代聲音，勇于回答時(shí)代課題。

　　2019年3月，在參加全國政協(xié)十三屆二次會(huì)議文藝界、社科界委員聯(lián)組會(huì)時(shí)，總書記再次號(hào)召：“堅(jiān)定文化自信，把握時(shí)代脈搏，聆聽時(shí)代聲音，承擔(dān)記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命，勇于回答時(shí)代課題，從當(dāng)代中國的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感，深刻反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變，描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜，為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。”

　　2021年12月，在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上，總書記惕厲廣大文藝工作者，緊跟時(shí)代步伐，從時(shí)代的脈搏中感悟藝術(shù)的脈動(dòng)，把藝術(shù)創(chuàng)造向著億萬人民的偉大奮斗敞開，向著豐富多彩的社會(huì)生活敞開，從時(shí)代之變、中國之進(jìn)、人民之呼中提煉主題、萃取題材，展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美，抒寫中國人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代的精神氣象。

　　長篇小說《雪山大地》、《寶水》等書寫鄉(xiāng)土大地史詩般的巨變；電視劇《覺醒年代》、《山海情》、《人世間》、《大江大河》等禮贊追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，再現(xiàn)日新月異、滄海桑田的時(shí)代變遷……10年來，廣大文藝工作者緊跟時(shí)代潮流，把握時(shí)代脈動(dòng)，捕捉時(shí)代精神，雕刻出民族奮進(jìn)的偉岸形象，為中華民族偉大復(fù)興凝聚起磅礴的精神偉力。

　　今天，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民正向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。新時(shí)代新征程，是當(dāng)代中國文藝新的歷史方位；以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興，是文藝創(chuàng)作新的時(shí)代主題。萬里河山日新月異，復(fù)興氣象壯闊恢宏，歷史變化如此深刻，社會(huì)進(jìn)步如此巨大，人們的精神世界如此活躍，為文藝創(chuàng)作提供了無盡的礦藏、無比廣闊的空間。廣大文藝工作者要牢記習(xí)近平總書記的囑托，深刻把握民族復(fù)興的時(shí)代主題，腳踩堅(jiān)實(shí)大地，傾聽時(shí)代足音，從中國式現(xiàn)代化的宏大歷史實(shí)踐中汲取創(chuàng)作靈感，唱響昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代主旋律，傾力書寫中國式現(xiàn)代化的文藝新篇章。

創(chuàng)作精品力作 攀登文藝高峰

　　“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心。”

　　1983年，接連兩屆獲得全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)、備受關(guān)注的作家路遙，卻決意從眼前“暖融融的氣氛”中轉(zhuǎn)過身去，開啟“一次看不見前途的遠(yuǎn)征”。歷經(jīng)6年嘔心瀝血、艱難跋涉，他推出長篇小說《平凡的世界》。30多年來，這部志在“給歷史一個(gè)深厚的交代”的力作，以其打動(dòng)人心、給人以深刻啟迪的力量，成為一代代青年的勵(lì)志經(jīng)典，更成為中國文學(xué)創(chuàng)作高揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義精神的一面旗幟。“跟路遙很熟，當(dāng)年住過一個(gè)窯洞”、經(jīng)常一起暢談文學(xué)和理想的習(xí)近平總書記，曾不止一次提及路遙，充分肯定其作品的文學(xué)價(jià)值、時(shí)代價(jià)值，更贊賞其“像牛一樣勞動(dòng)，像土地一樣奉獻(xiàn)”的創(chuàng)作態(tài)度。

　　2023年11月19日晚，由中國作家協(xié)會(huì)、浙江省人民政府主辦的“2023中國文學(xué)盛典·茅盾文學(xué)獎(jiǎng)之夜”在茅盾故里浙江桐鄉(xiāng)隆重舉行。楊志軍的《雪山大地》、喬葉的《寶水》、劉亮程的《本巴》、孫甘露的《千里江山圖》、東西的《回響》等5部作品獲獎(jiǎng)。 中國作協(xié)供圖

　　古今中外，優(yōu)秀文藝作品無不凝結(jié)著創(chuàng)作者的才華和心血，反映著一個(gè)國家、一個(gè)民族的文化創(chuàng)造能力和水平。在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中，習(xí)近平總書記鮮明指出，“衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品。推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品”；強(qiáng)調(diào)“沒有優(yōu)秀作品，其他事情搞得再熱鬧、再花哨，那也只是表面文章，是不能真正深入人民精神世界的，是不能觸及人的靈魂、引起人民思想共鳴的”；要求文藝工作者牢記創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)，作品是自己的立身之本，靜下心來、精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民，“必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品，形成‘龍文百斛鼎，筆力可獨(dú)扛’之勢”。

　　“詩無達(dá)詁，文無定法”。什么樣的作品稱得上優(yōu)秀作品？在這篇重要講話中，習(xí)近平總書記結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷和體會(huì)，總結(jié)古往今來文藝巨制的共同特點(diǎn)，從不同側(cè)面為“優(yōu)秀作品”畫像。比如，“優(yōu)秀作品并不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊，既要有陽春白雪、也要有下里巴人，既要頂天立地、也要鋪天蓋地。只要有正能量、有感染力，能夠溫潤心靈、啟迪心智，傳得開、留得下，為人民群眾所喜愛，這就是優(yōu)秀作品。”又如，“精品之所以‘精’，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。‘充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大。’”再如，“好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)”。兩年之后，在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上，總書記進(jìn)一步描摹優(yōu)秀作品該有的樣子：“經(jīng)典之所以能夠成為經(jīng)典，其中必然含有雋永的美、永恒的情、浩蕩的氣。經(jīng)典通過主題內(nèi)蘊(yùn)、人物塑造、情感建構(gòu)、意境營造、語言修辭等，容納了深刻流動(dòng)的心靈世界和鮮活豐滿的本真生命，包含了歷史、文化、人性的內(nèi)涵，具有思想的穿透力、審美的洞察力、形式的創(chuàng)造力，因此才能成為不會(huì)過時(shí)的作品。”

　　優(yōu)秀作品的產(chǎn)生決非朝夕之功，創(chuàng)作者的態(tài)度、創(chuàng)作觀念和手段等決定作品的成色和分量。圍繞創(chuàng)作精品力作，習(xí)近平總書記在一系列相關(guān)重要講話中作出深刻闡述并提出明確要求。

　　文藝創(chuàng)作是艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)，來不得半點(diǎn)虛假。那些叫得響、傳得開、留得住的文藝精品，都是篤定恒心、苦心孤詣鑄就的。針對一個(gè)時(shí)期我國文藝創(chuàng)作中存在的“有數(shù)量缺質(zhì)量、有‘高原’缺‘高峰’的現(xiàn)象”、“抄襲模仿、千篇一律的問題”、“機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問題”，總書記一針見血地指出其根源在于“浮躁”，并嚴(yán)厲警醒其危害性，“不僅會(huì)誤導(dǎo)創(chuàng)作，而且會(huì)使低俗作品大行其道，造成劣幣驅(qū)逐良幣現(xiàn)象”，“急功近利，竭澤而漁，粗制濫造，不僅是對文藝的一種傷害，也是對社會(huì)精神生活的一種傷害”；告誡“文藝要贏得人民認(rèn)可，花拳繡腿不行，投機(jī)取巧不行，沽名釣譽(yù)不行，自我炒作不行，‘大花轎，人抬人’也不行”；囑咐文藝工作者要“志存高遠(yuǎn)”、“孜孜以求、精益求精”，要有“‘板凳坐得十年冷’的藝術(shù)定力”、“‘語不驚人死不休’的執(zhí)著追求”。總書記特別強(qiáng)調(diào)，要“克服浮躁這個(gè)頑疾，抵制急功近利、粗制濫造，用專注的態(tài)度、敬業(yè)的精神、踏實(shí)的努力創(chuàng)作出更多高質(zhì)量、高品位的作品”。

　　“詩文隨世運(yùn)，無日不趨新。”創(chuàng)新是文藝的生命。文藝創(chuàng)作是觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新，是各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成，是胸懷和創(chuàng)意的對接。總書記強(qiáng)調(diào)，要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作全過程，大膽探索，銳意進(jìn)取，在提高原創(chuàng)力上下功夫，在拓展題材、內(nèi)容、形式、手法上下功夫，推動(dòng)觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合、各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素相輝映，讓作品更加精彩紛呈、引人入勝。博大精深的中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏。總書記強(qiáng)調(diào)，要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，激活中華文化生命力；同時(shí)，要把握好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，學(xué)古不泥古、破法不悖法，堅(jiān)持古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來，在繼承中轉(zhuǎn)化，在學(xué)習(xí)中超越，創(chuàng)作更多體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、又符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品，讓我國文藝以鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派屹立于世。創(chuàng)新貴在獨(dú)辟蹊徑、不拘一格，但把握好尺度十分重要，總書記警醒大家，“文藝要?jiǎng)?chuàng)新，但決不能搞光怪陸離、荒腔走板的東西”，“一味標(biāo)新立異、追求怪誕，不可能成為上品，而很可能流于下品”。

　　文藝創(chuàng)新離不開科技進(jìn)步。這些年來，各種藝術(shù)門類互融互通，各種表現(xiàn)形式交叉融合，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等助力文藝形式創(chuàng)新，拓寬了文藝空間。《唐宮夜宴》、《流浪地球》、《長安三萬里》等一大批文藝作品，充分借助虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等科技支撐，給觀眾帶來前所未有的視聽審美享受。總書記強(qiáng)調(diào)，要適應(yīng)形勢發(fā)展，抓好網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)，加強(qiáng)正面引導(dǎo)力度；正確運(yùn)用新的技術(shù)、新的手段，激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達(dá)思想情感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界。

堅(jiān)守人民立場 書寫人民史詩

　　廣袤的草原，蔚藍(lán)的天空，鮮艷的蒙古舞袍隨風(fēng)漫卷，馬頭琴樂聲悠揚(yáng)飄蕩……2024年夏日，在內(nèi)蒙古自治區(qū)“烏蘭牧騎月”期間，一支支烏蘭牧騎以“到人民中間去”為主題，馬不停蹄地開展豐富多樣的演出活動(dòng)，足跡遍布祖國北疆大地。

2024年7月14日，烏蘭牧騎隊(duì)員在“相約草原·遇見那達(dá)慕”內(nèi)蒙古第34屆草原那達(dá)慕開幕式上表演。 新華社記者 貝赫/攝

　　數(shù)十年來，一代代烏蘭牧騎隊(duì)員以天為幕、以地為臺(tái)，在大草原上起舞放歌，傳遞黨的聲音和關(guān)懷，為廣大農(nóng)牧民送去精神食糧，成為全國文藝戰(zhàn)線的一面旗幟。習(xí)近平總書記曾不止一次為他們點(diǎn)贊，勉勵(lì)他們“永遠(yuǎn)做草原上的‘紅色文藝輕騎兵’”，表示“烏蘭牧騎的長盛不衰表明，人民需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要人民”。

　　文藝為什么人的問題，“是一個(gè)根本的問題，原則的問題”。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上鮮明指出，“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的”，并向廣大文藝戰(zhàn)士發(fā)出號(hào)召：“必須到群眾中去，必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去。”薪火相傳，繼往開來。“文藝為人民”，這條從延安出發(fā)、貫穿新中國文藝史的精神脈絡(luò)，始終發(fā)揮著火炬引領(lǐng)的重要作用，激勵(lì)著一代又一代文藝工作者源源不斷創(chuàng)作出為人民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品。

　　“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。”在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中，習(xí)近平總書記深刻闡述社會(huì)主義文藝的根本屬性、價(jià)值立場，指出“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者，既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’。文藝要反映好人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向”，強(qiáng)調(diào)“這是黨對文藝戰(zhàn)線提出的一項(xiàng)基本要求，也是決定我國文藝事業(yè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵”，“只有牢固樹立馬克思主義文藝觀，真正做到了以人民為中心，文藝才能發(fā)揮最大正能量”。圍繞“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”，總書記在這篇重要講話中提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，并在此后不斷豐富發(fā)展——

　　人民需要文藝。人民的需要是文藝存在的根本價(jià)值所在，源于人民、為了人民、屬于人民，是社會(huì)主義文藝的根本立場，也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在。人民對精神文化生活的需求時(shí)時(shí)刻刻都存在，且隨著生活水平不斷提高，對包括文藝作品在內(nèi)的文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等的要求也在不斷提高。總書記嚴(yán)肅指出，“以為人民不懂得文藝，以為大眾是‘下里巴人’，以為面向群眾創(chuàng)作不上檔次，這些觀念都是不正確的”。總書記要求堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把人民放在心中最高位置，把人民滿意不滿意作為檢驗(yàn)藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放；要求文藝各領(lǐng)域都要跟上時(shí)代發(fā)展、把握人民需求，以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象創(chuàng)作生產(chǎn)出人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階；倡導(dǎo)健康文化風(fēng)尚，摒棄畸形審美傾向，用思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力的優(yōu)秀作品滋養(yǎng)人民的審美觀價(jià)值觀，使人民在精神生活上更加充盈起來。

　　2024年9月27日，由文化和旅游部、中國文聯(lián)、中國美協(xié)共同主辦的“慶祝中華人民共和國成立75周年——第十四屆全國美術(shù)作品展覽進(jìn)京作品展”在中國美術(shù)館開幕。圖為觀眾欣賞美術(shù)作品。 第十四屆全國美展組委會(huì)供圖 陳曦 鄭彬彬/攝

　　文藝需要人民。人民是文藝之母，文學(xué)藝術(shù)的成長離不開人民的滋養(yǎng)；人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，文藝要服務(wù)人民，就必須積極反映人民生活。能不能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。總書記強(qiáng)調(diào)，文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活；只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉；只有深入人民群眾、了解人民的辛勤勞動(dòng)、感知人民的喜怒哀樂，才能洞悉生活本質(zhì)，使文藝創(chuàng)作具有深沉的力量和雋永的魅力。“離開人民，文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼”。總書記號(hào)召，一切有抱負(fù)、有追求的文藝工作者都應(yīng)該追隨人民腳步，走出方寸天地，走進(jìn)實(shí)踐深處，觀照人民的生活、命運(yùn)、情感，表達(dá)人民的心愿、心情、心聲，立志創(chuàng)作出在人民中傳之久遠(yuǎn)的精品力作。

　　文藝要熱愛人民。“情深而文摯”。有沒有感情，對誰有感情，決定著文藝創(chuàng)作的命運(yùn)。“文藝工作者要想有成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛。”總書記強(qiáng)調(diào)，“這是唯一正確的道路，也是作家藝術(shù)家最大的幸福”。總書記要求始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端，謳歌奮斗人生，刻畫最美人物，堅(jiān)定人們對美好生活的憧憬和信心。對人民，要愛得真摯、愛得徹底、愛得持久，深入群眾、深入生活，誠心誠意做人民的小學(xué)生。解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個(gè)問題，拆除“心”的圍墻，不僅要“身入”，更要“心入”、“情入”，“把心、情、思沉到人民之中，同人民一道感受時(shí)代的脈搏、生命的光彩，為時(shí)代和人民放歌”。總書記特別強(qiáng)調(diào)，不能用虛構(gòu)的形象虛構(gòu)人民，不能用調(diào)侃的態(tài)度調(diào)侃人民，更不能用丑化的筆觸丑化人民。對人民深惡痛絕的消極腐敗現(xiàn)象和丑惡現(xiàn)象，應(yīng)該堅(jiān)持用光明驅(qū)散黑暗、用真善美戰(zhàn)勝假惡丑，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。

　　今天，我國960多萬平方公里的大地上，14億多人民投身波瀾壯闊的中國式現(xiàn)代化建設(shè)，國家的蓬勃發(fā)展，百姓的歡樂憂傷，構(gòu)成了氣象萬千的生活景象，充滿著感人肺腑的故事，洋溢著激昂跳動(dòng)的樂章，展現(xiàn)出色彩斑斕的畫面。堅(jiān)持同人民在一起，為人民書寫，廣大文藝工作者大有可為，也必將大有作為！

堅(jiān)守藝術(shù)理想 追求德藝雙馨

　　“得知你在耄耋之年加入了中國共產(chǎn)黨，實(shí)現(xiàn)了自己的夙愿，我為此感到高興。”2018年6月25日，習(xí)近平總書記給時(shí)年83歲高齡、新近入黨的電影表演藝術(shù)家牛犇寫信，稱贊其“60多年矢志不渝追求進(jìn)步，決心一輩子跟黨走，這份執(zhí)著的堅(jiān)守令人感動(dòng)”；勉勵(lì)其“繼續(xù)在從藝做人上作表率，帶動(dòng)更多文藝工作者做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍瑸榉睒s發(fā)展社會(huì)主義文藝貢獻(xiàn)力量”。

　　近年來，習(xí)近平總書記還給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授回信，鼓勵(lì)他們“做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長”；給中國戲曲學(xué)院師生回信，號(hào)召他們“在教學(xué)相長中探尋藝術(shù)真諦，在服務(wù)人民中砥礪從藝初心”；為94歲高齡的表演藝術(shù)家藍(lán)天野頒授“七一勛章”，感嘆其“這么大歲數(shù)，還在工作”；在新中國成立75周年之際，向“人民藝術(shù)家”國家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者田華頒授獎(jiǎng)?wù)隆笠箨P(guān)懷、諄諄囑托，激勵(lì)著廣大文藝工作者堅(jiān)守初心、弘揚(yáng)正道，在追求德藝雙馨中不斷成就人生價(jià)值。

　　“志高則言潔，志大則辭弘，志遠(yuǎn)則旨永。”在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中，習(xí)近平總書記鮮明指出，“文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師”，“文藝是給人以價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的，藝術(shù)家自身的思想水平、業(yè)務(wù)水平、道德水平是根本”；強(qiáng)調(diào)文藝工作者“不僅要在文藝創(chuàng)作上追求卓越，而且要在思想道德修養(yǎng)上追求卓越，更應(yīng)身體力行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做到言為士則、行為世范”。2016年11月，在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上，總書記號(hào)召廣大文藝工作者，“要以深厚的文化修養(yǎng)、高尚的人格魅力、文質(zhì)兼美的作品贏得尊重，成為先進(jìn)文化的踐行者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者，在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值”。

　　“好的專業(yè)素養(yǎng)”。總書記強(qiáng)調(diào)，文藝工作者要自覺堅(jiān)守藝術(shù)理想，不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練，努力做到“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”。要心懷對藝術(shù)的敬畏之心和對專業(yè)的赤誠之心，下真功夫、練真本事、求真名聲。

　　“高尚的人格修為”。養(yǎng)德和修藝是分不開的。總書記強(qiáng)調(diào)，文藝要塑造人心，創(chuàng)作者首先要塑造自己，要把崇德尚藝作為一生的功課，把為人、做事、從藝統(tǒng)一起來，努力追求真才學(xué)、好德行、高品位，做到德藝雙馨。要講品位、講格調(diào)，自覺抵制不分是非、顛倒黑白的錯(cuò)誤傾向，自覺摒棄低俗、庸俗、媚俗的低級趣味，自覺反對拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的腐朽思想，堂堂正正做人、清清白白做事。

　　“‘鐵肩擔(dān)道義’的社會(huì)責(zé)任感”。總書記強(qiáng)調(diào)，要通過文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價(jià)值觀，引導(dǎo)人們增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。文藝工作者要有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的精神，歌頌真善美、針砭假惡丑。對正能量要敢寫敢歌，理直氣壯，正大光明；對丑惡事要敢怒敢批，大義凜然，威武不屈。要弘揚(yáng)行風(fēng)藝德，樹立文藝界良好社會(huì)形象，營造自尊自愛、互學(xué)互鑒、天朗氣清的行業(yè)風(fēng)氣。

　　“處理好義利關(guān)系”。總書記強(qiáng)調(diào)，“文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣”。要求文藝工作者認(rèn)真嚴(yán)肅地考慮作品的社會(huì)效果，講品位，重藝德，為歷史存正氣，為世人弘美德，為自身留清名，努力以高尚的職業(yè)操守、良好的社會(huì)形象、文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品贏得人民喜愛和歡迎。

　　黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義文藝發(fā)展的根本保證。黨自成立起就高度重視文藝事業(yè)和文藝工作，始終堅(jiān)持并不斷加強(qiáng)和改進(jìn)對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大文藝工作者推動(dòng)文藝事業(yè)不斷從繁榮走向新的繁榮。在這篇重要講話中，習(xí)近平總書記從“緊緊依靠廣大文藝工作者”和“尊重和遵循文藝規(guī)律”兩個(gè)方面，對進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)提出明確要求。文藝批評是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥，是引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。針對文藝評論中存在的一些不良傾向，總書記對切實(shí)加強(qiáng)文藝評論工作提出具體要求，強(qiáng)調(diào)要以馬克思主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo)，繼承創(chuàng)新中國古代文藝批評理論優(yōu)秀遺產(chǎn)，批判借鑒現(xiàn)代西方文藝?yán)碚摚蚰ズ门u這把“利器”，把好文藝批評的方向盤，運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點(diǎn)評判和鑒賞作品，在藝術(shù)質(zhì)量和水平上敢于實(shí)事求是，對各種不良文藝作品、現(xiàn)象、思潮敢于表明態(tài)度，在大是大非問題上敢于表明立場，倡導(dǎo)說真話、講道理，營造開展文藝批評的良好氛圍。

　　“新時(shí)代需要文藝大師，也完全能夠造就文藝大師！新時(shí)代需要文藝高峰，也完全能夠鑄就文藝高峰！”強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興新征程上，廣大文藝工作者眼納千江水、胸起百萬兵，承百代之流、會(huì)當(dāng)今之變，用心、用情、用力緊握手中之筆，飽蘸濃墨、奮力書寫，必將在黨和人民的偉大創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的偉大創(chuàng)造，鑄就中華文化新的輝煌！